火化後人死後的意識會去哪裡，是一個一直讓科學家和哲學家著迷的問題。 對於這個問題，有許多不同的理論，其中一些理論包括： 燒毀的理論： 根據燒毀的理論，人的意識。
壓樑是風水，所以是一種民俗，而非宗教。 比較不信風水的話就不用想太多，住得舒服就ok。 若寧可信其有，一般做法是以天花板蓋掉橫樑，視覺上就看不到了。 但若十分迷。
面對職場小人自保的第一步是，辨別與我們共事者是不是敵人，這篇文章整理10種常見的職場小人及應對大法。 幫助大家能觀其言，知其行，。
忌神顏色： 如果命理忌神為火，則紅色與紫色將對你此健康運勢產生莫利影響。 中性顏色： 除結束喜用神與忌神顏色以外，其他顏色這些影響相對較小。 注意事項： 選擇顏色時，除完參考八字五行之外，更應考慮個人喜好與搭配效果。
「巒頭」指房屋周圍的大的環境如山巒、河流、通道、地形地勢等，根據不同的環境安排房屋的布局。 簡單來說「巒頭」代表建築物、物品的 。
一炷香：半個時辰，即一個 小時。 另外「一柱香」和「一炷香」不同， 「一柱香」 是5分鐘。 古人計時需要借用日晷、漏壺等工具，燃香計。
許遜（239年—374年10月6日），字敬之，晉代著名道士。據地方誌記載：吳赤烏二年（239年），許遜生於南昌縣（今屬江西）長定鄉益塘坡村（今羅家鄉慈母村），祖籍河南汝南郡。 太康元年（280年），曾一度於晋出任旌阳（今屬四川）縣令。元康元年（291年），許真君看到八王之亂國家搞得烏煙瘴氣，於是棄官隱退到江西西山定居，。
華表，或稱桓表、表木、誹謗木 、謗木、交午木、華表柱 ，是一種中國傳統的、標誌性柱狀建築。同時也作為中華文化傳統的圖騰柱，成為中國國家象徵之一 。 用於放在宮殿、陵墓外道路兩旁的華表，也稱為神道柱 、石望柱、表、標、碣。
臥室是我們休息的地方，好的環境可以使我們睡得更好，在臥室擺放幾盆植物是很多人的選擇。 但臥室內擺放過多植物，尤其是耗氧量大。
「神明廳擺哪裡？」是有祭祀、禮佛需求屋主的常見疑問。本篇教您避免5大神明廳風水禁忌，並分享5個設計案例，神明、祖先都愛的神明廳設計看這篇！
火化人死後的世界
